Idzinga: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Norder Stadtgeschichte
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Die '''Idzinga''' waren eines der ältesten Norder [[Ostfriesische Häuptlinge|Häuptlingsgeschlechter]], deren Machthöhepunkt zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert zu finden ist. Das Geschlecht erlosch im Jahr 1439 mit dem Tod der letzten Namensträgerin, [[Hima Idzinga]]. Nach ihnen ist unter anderem [[Itzendorf]] benannt.
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Die '''Idzinga''' waren eines der ältesten Norder [[Ostfriesische Häuptlinge|Häuptlingsgeschlechter]], deren Machthöhepunkt zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert zu finden ist. Das Geschlecht erlosch im Jahr 1439 mit dem Tod der letzten Namensträgerin.
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==Geschichte==
==Geschichte==
Die Idzinga scheinen ihren Ursprung in der Stadt zu haben und hatten ihren Stammsitz in der [[Idzingaburg]] im Bereich der heutigen Straßenzüge [[Ulmenweg]] und [[Linteler Straße]] bzw. [[Flökershauser Weg]]. Ihnen wird aber auch nachgesagt, für den Bau der [[Oldeborg]] an der südwestlichen Ecke des Norder [[Marktplatz|Marktplatzes]] verantwortlich zu sein. Der älteste bekannte Träger dieses Namens war Hicco Ytzinga, urkundlich genannt 1278 unter den „advocati et iudices terre Nordensis universis“ und 1277 als Consul (friesisch: Redjeve) des Norderlandes. Stammvater der Idzinga dürfte eine Person mit dem Namen "Idze" oder vergleichbar gewesen sein. Gemäß alter (ost-)friesischer Namensgebung bedeutet die Endung "-nga" ([[Manninga]], [[Uldinga]], ...) soviel wie "aus der Sippe des".
[[Datei:Stadtwappen Schild.jpg|links|mini|183x183px|Das Wappen der Idzinga.]]
Die Idzinga residierten ursprünglich auf einem 1342 ausdrücklich erwähnten Gut in dem nach ihnen benannten [[Itzendorf]]. Aufgrund schwerer Sturmfluten wurde die Burg aufgegeben und das dazugehörige Land im 16. Jahrhundert ausgedeicht. Bei der [[Weihnachtsflut]] von 1717 wurden das restliche Land und die Höfe vom Meer gänzlich weggerissen. Die Ortschaft war seither verloren.<ref>[https://www.ebidat.de/cgi-bin/ebidat.pl?id=7431 EBIDAT - Die Burgdatenbank], abgerufen am 31. März 2021</ref> Nach der Aufgabe der Burg verlagerten die Idzinga ihr Machtzentrum nach [[Ostlintel]], wo sie im Bereich der heutigen Straßenzüge [[Ulmenweg]] und [[Linteler Straße]] bzw. [[Flökershauser Weg]] die ''[[Idzingaburg]]'' erbauten. Teilweise wird ihnen zudem nachgesagt, für den Bau der [[Oldeborg]] an der südwestlichen Ecke des Norder [[Marktplatz|Marktplatzes]] verantwortlich zu sein.
 
Der älteste bekannte Namensträger der Familie war ''Hicco Ytzinga'', urkundlich genannt 1278 unter den ''advocati et iudices terre Nordensis universis'' und 1277 als Consul (Richter; friesisch: Redjeve) des [[Norderland|Norderlandes]]. Stammvater der Idzinga dürfte eine Person mit dem Namen ''Idze'' oder vergleichbar gewesen sein. Gemäß alter friesischer Namensgebung bedeutet die Endung ''-nga'' soviel wie ''aus der Sippe des'' ([[Manninga]], [[Uldinga]], ...). Allerdings ist eine Existenz der Familie wesentlich früher anzunehmen, da 1854 bei Grabungen an der Idzingaburg eine zu einer Brosche umgearbeitete spanisch-afrikanische Münze gefunden wurde, die darauf hinweist, dass Angehörige der Idzinga am  ''Fünften Kreuzzug'' in das Heilige Land teilgenommen haben könnten (oder diese Brosche als Geschenk erhielten).<ref>Haddinga, Johann / Stromann, Martin (2000): Norden/Norddeich - Eine ostfriesische Küstenstadt stellt sich vor, Norden, S. 33</ref>
 
Im Jahre 1337 tritt ein Poppo Ytzinga als einer der ''consules et advocati terrae Nordensis'' (übersetzt: ''Richter und Fürsprecher des [[Norderland|Norderlandes]]'') in Erscheinung, 1340 siegelte wiederum ein Hicko Itzinga mit ''S. ADVOCATORV(M) ET CONSULUM TERRE NORDE''. Dieser war vermutlich ein Enkel des erstgenannten Hicco Ytzinga, da früher die Nachkommen oftmals den Namen ihrer Väter oder Größväter bekamen. Hicko führte das erste nachweisbare Wappen der Idzinga, einen nach heraldisch links auffliegenden Adler. Er heiratete wohl eine Frau namens ''Dyurled'', aus der Ehe gingen sein Sohn namens Evenardus und eine Tochter mit Namen ''Idze'' hervor. Idze heiratete Eger, den Sohn des Häuptlings Hero Eylwerdessen (''Olde Hero'') von Dornum und wurde damit zur Ahnherrin der Häuptlingsfamilie [[Kankena]] von Dornum.
 
Evenardus Idzinga (genannt: ''Evenardus Ytzengh'') erschien 1367 zusammen mit [[Martin Cirksena]] (genannt: ''Martin Zyertza'') und [[Hylo Attena]] (genannt: ''Hylo Attana'') als ''advocati terre Nordensis.'' Noch im selben Jahr nannten sie sich ''advocati et capitales terre Nordensis'', womit sie wohl ihren Aufstieg zu [[Ostfriesische Häuptlinge‏‎|Häuptlingen]] (capitales) beurkundeten. Evenardus hinterließ keinen männlichen Nachfolger, jedoch eine Tochter namens ''Djudelt'' (auch ''Diudleta, Djurled, Djulke'' oder ''Dudelef'' geschrieben), welche nach ihrer Großmutter benannt wurde.


Im Jahre 1337 tritt ein Poppo Ytzinga als einer der "consulibus et advocatis terrae Nordensis" (übersetzt: Ratgeber und Fürsprecher des [[Norderland|Norderlandes]]) in Erscheinung, 1340 siegelte wiederum ein Hicko Itzinga mit "S. ADVOCATORV(M) ET CONSULUM TERRE NORDE". Dieser war vermutlich ein Enkel des Hicco Ytzinga, da früher die Nachkommen oftmals den Namen ihrer Väter oder Größväter bekamen. Hicko führte das erste nachweisbare Wappen der Idzinga, einen nach heraldisch links auffliegenden Adler. Er heiratete wohl eine Dyurled, aus der Ehe gingen ein Sohn mit Namen Svenardus und eine Tochter mit Namen Idze hervor. Idze heiratete Eger, den Sohn des Häuptlings Hero Eylwerdessen (Olde Hero) von Dornum und wurde damit zur Ahnherrin der Häuptlingsfamilie [[Kankena]] von Dornum.
Djudelt Itzingha heiratete Liuward Abdena, Drost von Emden, der den Namen seiner Frau annahm und mit ''S: LINWARDI ITZINGHA'' siegelte. Im Siegelbild sind unter dem Abbild des Heiligen [[Ludgerikirche|Ludger]] zwei Wappenschilde zu sehen, die beide einen Löwen zeigen. Der erste Schild zeigt jenen der Abdena von Emden, die dieses Wappen nachweislich führten, der zweite ist wohl den Idzinga zuzuordnen. Daraus kann geschlossen werden, dass Djudelts Vater Evenardus wohl auch bereits einen Löwen im Wappen geführt haben muss. Die Kenntnis über die Existenz solcher Tiere zeugt davon, dass die ostfriesischen Häuptlinge verhältnismäßig gebildet waren bzw. durchaus Weltkenntnis hatten.


Evenardus Ytzengha erschien 1367 zusammen mit Martin Zyertza ([[Cirksena]]) und Hylo Attana ([[Attena]]) als "advocati terre Nordensis". Noch im selben Jahr nannten sie sich "advocati et capitales terre Nordensis", womit sie wohl ihren Aufstieg zu [[Ostfriesische Häuptlinge‏‎|Häuptlingen]] (capitales) beurkundeten.
1387 wird in Upgant (Samtgemeinde Brookmerland) ein ''Enrico Ytsinga'' erwähnt. Inwiefern dieser zum Stamm der Idzinga gehört, lässt sich jedoch nicht mehr nachvollziehen. Gleiches gilt für die im 16. Jahrhundert dort erwähnten Familien Itzen und Ytz.


Evenardus fiel im Jahr 1372 in einer Schlacht. Er hinterließ keinen männlichen Nachfolger, jedoch eine Tochter namens Djudelt (auch Diudleta, Djurled, Djulke oder Dudelef geschrieben), welche nach ihrer Großmutter benannt wurde.
Liuwards Nachfolger als Häuptling zu Norden wurde sein [[Evenard Idzinga|Sohn Evenard]], der als letzter männlicher Idzinga im Jahr 1414 bei Farmsum in einer Schlacht gegen Truppen aus Groningen fiel. Aus seiner Ehe mit Sibbe Allena, der Tochter des Häuptlings zu Osterhusen, Folkmar Allena, ging die [[Hima Idzinga|Erbtochter Hima]] hervor, welche [[Udo Focken|Udo Fockena]], den Sohn [[Focko Ukena|Focko Ukenas]], heiratete. Udo Focken war Erbauer eines der [[Udo-Focken-Deich|ersten Deiche in Norden]]. Er fiel 1433 in der [[Schlacht von Bargebur]], Hima starb 1439 kinderlos im [[Kloster Marienthal]]. Damit endete die stolze Geschichte der Idzinga. Fortan waren die [[Cirksena]] das dominierende Geschlecht.


Djudelt Itzingha heiratete Liuward Abdena, Drost von Emden, der den Namen seiner Frau annahm und mit "S: LINWARDI ITZINGHA" siegelte. Im Siegelbild sind unter dem Abbild des Heiligen [[Ludgerikirche|Ludger]] zwei Wappenschilde zu sehen, die beide einen Löwen zeigen. Der erste Schild zeigt den der Abdena von Emden, die dieses Wappen nachweislich führten, der zweite ist wohl den Idzinga zuzuordnen. Daraus kann geschlossen werden, dass Djudelts Vater Evenardus wohl auch bereits einen Löwen im Wappen geführt haben muss. Die Kenntnis über die Existenz solcher Tiere zeugt davon, dass die ostfriesischen Häuptlinge verhältnismäßig gebildet waren bzw. durchaus Weltkenntnis hatten.
==Wappen==
Das Wappen der Idzinga zeigte drei goldene Sporenräder. Hierdurch fanden diese Einzug in das [[Stadtwappen|Norder Stadtwappen]].<ref>Rietstap, Johannes Baptista (1938): Illustriertes allgemeines Wappenbuch, Lyon</ref>


1387 wird in Upgant (Samtgemeinde Brookmerland) ein Enrico Ytsinga erwähnt. Inwiefern dieser zum Stamm der Idzinga gehört, lässt sich jedoch nicht mehr nachvollziehen. Gleiches gilt für die im 16. Jahrhundert dort erwähnten Familien "Itzen" und "Ytz".
Auf einer Goldmünze, die [[Udo Focken]] zwischen 1427 und 1430 prägen ließ, sieht man in einem Dreipass den Ukena’schen Löwen, begleitet in den drei Ecken von je einem Wappenschild, welches ein Sporenrad (auch als sechsstrahliger Stern bezeichnet) zeigt.<ref>van Lengen, Hajo (2003): Die friesische Freiheit des Mittelalters, Aurich, S. 105f.</ref> Er wollte damit offenkundig seine eheliche Verbindung mit diesem Geschlecht zum Ausdruck bringen.


Liuwards Nachfolger als Häuptling zu Norden wurde Sohn Evenard, der als letzter männlicher Idzinga im Jahr 1414 bei Farmsum in einer Schlacht gegen Truppen aus Groningen fiel. Aus seiner Ehe mit Sibbe Allena, der Tochter des Häuptlings zu Osterhusen, Folkmar Allena, ging die Erbtochter Hima hervor, welche Udo Fockena (auch Udo Focken genannt), den Sohn Focko Ukenas, heiratete. Udo Focken war Erbauer eines der [[Udo-Focken-Deich|ersten Deiche in Norden]]. Auf einer Goldmünze, die Udo zwischen 1427 und 1430 prägen ließ, sieht man in einem Dreipass den Löwen der Ukena, begleitet in den drei Ecken von je einem Wappenschild, welches ein Spornrad (bekannt von Reiterstiefeln) zeigt. Bei dem Spornrad muss es sich um Himas Wappen handeln, das sie von ihrem Vater Evenard geerbt hatte. Die Stadt Norden hat diese Spornräder später in das Stadtwappen übernommen. Udo fiel 1433 in der [[Schlacht von Bargebur]], Hima starb 1439 kinderlos im Kloster Marienthal. Damit endete die Geschichte der Familie Idzinga.
==Einzelnachweise==
<references/>


==Quellenverzeichnis==
==Quellenverzeichnis==
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* Möhlmann, Günther (1959): Norder Annalen
* Möhlmann, Günther (1959): Norder Annalen
* Salomon, Almuth (2003): Die Attena. In: Emder Jahrbuch 83
* Salomon, Almuth (2003): Die Attena. In: Emder Jahrbuch 83
* van Lengen, Hajo (2003): Die friesische Freiheit des Mittelalters. Aurich, S. 105 f.
* van Lengen, Hajo (2003): Die friesische Freiheit des Mittelalters. Aurich, S. 105f.


== Siehe auch ==
== Siehe auch ==

Aktuelle Version vom 29. Juni 2022, 17:54 Uhr

Idzinga

Basisdaten
Ersterwähnung 1278
Einflussbereich Ostlintel
Stammsitz Idzingaburg

Die Idzinga waren eines der ältesten Norder Häuptlingsgeschlechter, deren Machthöhepunkt zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert zu finden ist. Das Geschlecht erlosch im Jahr 1439 mit dem Tod der letzten Namensträgerin, Hima Idzinga. Nach ihnen ist unter anderem Itzendorf benannt.

Geschichte

Das Wappen der Idzinga.

Die Idzinga residierten ursprünglich auf einem 1342 ausdrücklich erwähnten Gut in dem nach ihnen benannten Itzendorf. Aufgrund schwerer Sturmfluten wurde die Burg aufgegeben und das dazugehörige Land im 16. Jahrhundert ausgedeicht. Bei der Weihnachtsflut von 1717 wurden das restliche Land und die Höfe vom Meer gänzlich weggerissen. Die Ortschaft war seither verloren.[1] Nach der Aufgabe der Burg verlagerten die Idzinga ihr Machtzentrum nach Ostlintel, wo sie im Bereich der heutigen Straßenzüge Ulmenweg und Linteler Straße bzw. Flökershauser Weg die Idzingaburg erbauten. Teilweise wird ihnen zudem nachgesagt, für den Bau der Oldeborg an der südwestlichen Ecke des Norder Marktplatzes verantwortlich zu sein.

Der älteste bekannte Namensträger der Familie war Hicco Ytzinga, urkundlich genannt 1278 unter den advocati et iudices terre Nordensis universis und 1277 als Consul (Richter; friesisch: Redjeve) des Norderlandes. Stammvater der Idzinga dürfte eine Person mit dem Namen Idze oder vergleichbar gewesen sein. Gemäß alter friesischer Namensgebung bedeutet die Endung -nga soviel wie aus der Sippe des (Manninga, Uldinga, ...). Allerdings ist eine Existenz der Familie wesentlich früher anzunehmen, da 1854 bei Grabungen an der Idzingaburg eine zu einer Brosche umgearbeitete spanisch-afrikanische Münze gefunden wurde, die darauf hinweist, dass Angehörige der Idzinga am Fünften Kreuzzug in das Heilige Land teilgenommen haben könnten (oder diese Brosche als Geschenk erhielten).[2]

Im Jahre 1337 tritt ein Poppo Ytzinga als einer der consules et advocati terrae Nordensis (übersetzt: Richter und Fürsprecher des Norderlandes) in Erscheinung, 1340 siegelte wiederum ein Hicko Itzinga mit S. ADVOCATORV(M) ET CONSULUM TERRE NORDE. Dieser war vermutlich ein Enkel des erstgenannten Hicco Ytzinga, da früher die Nachkommen oftmals den Namen ihrer Väter oder Größväter bekamen. Hicko führte das erste nachweisbare Wappen der Idzinga, einen nach heraldisch links auffliegenden Adler. Er heiratete wohl eine Frau namens Dyurled, aus der Ehe gingen sein Sohn namens Evenardus und eine Tochter mit Namen Idze hervor. Idze heiratete Eger, den Sohn des Häuptlings Hero Eylwerdessen (Olde Hero) von Dornum und wurde damit zur Ahnherrin der Häuptlingsfamilie Kankena von Dornum.

Evenardus Idzinga (genannt: Evenardus Ytzengh) erschien 1367 zusammen mit Martin Cirksena (genannt: Martin Zyertza) und Hylo Attena (genannt: Hylo Attana) als advocati terre Nordensis. Noch im selben Jahr nannten sie sich advocati et capitales terre Nordensis, womit sie wohl ihren Aufstieg zu Häuptlingen (capitales) beurkundeten. Evenardus hinterließ keinen männlichen Nachfolger, jedoch eine Tochter namens Djudelt (auch Diudleta, Djurled, Djulke oder Dudelef geschrieben), welche nach ihrer Großmutter benannt wurde.

Djudelt Itzingha heiratete Liuward Abdena, Drost von Emden, der den Namen seiner Frau annahm und mit S: LINWARDI ITZINGHA siegelte. Im Siegelbild sind unter dem Abbild des Heiligen Ludger zwei Wappenschilde zu sehen, die beide einen Löwen zeigen. Der erste Schild zeigt jenen der Abdena von Emden, die dieses Wappen nachweislich führten, der zweite ist wohl den Idzinga zuzuordnen. Daraus kann geschlossen werden, dass Djudelts Vater Evenardus wohl auch bereits einen Löwen im Wappen geführt haben muss. Die Kenntnis über die Existenz solcher Tiere zeugt davon, dass die ostfriesischen Häuptlinge verhältnismäßig gebildet waren bzw. durchaus Weltkenntnis hatten.

1387 wird in Upgant (Samtgemeinde Brookmerland) ein Enrico Ytsinga erwähnt. Inwiefern dieser zum Stamm der Idzinga gehört, lässt sich jedoch nicht mehr nachvollziehen. Gleiches gilt für die im 16. Jahrhundert dort erwähnten Familien Itzen und Ytz.

Liuwards Nachfolger als Häuptling zu Norden wurde sein Sohn Evenard, der als letzter männlicher Idzinga im Jahr 1414 bei Farmsum in einer Schlacht gegen Truppen aus Groningen fiel. Aus seiner Ehe mit Sibbe Allena, der Tochter des Häuptlings zu Osterhusen, Folkmar Allena, ging die Erbtochter Hima hervor, welche Udo Fockena, den Sohn Focko Ukenas, heiratete. Udo Focken war Erbauer eines der ersten Deiche in Norden. Er fiel 1433 in der Schlacht von Bargebur, Hima starb 1439 kinderlos im Kloster Marienthal. Damit endete die stolze Geschichte der Idzinga. Fortan waren die Cirksena das dominierende Geschlecht.

Wappen

Das Wappen der Idzinga zeigte drei goldene Sporenräder. Hierdurch fanden diese Einzug in das Norder Stadtwappen.[3]

Auf einer Goldmünze, die Udo Focken zwischen 1427 und 1430 prägen ließ, sieht man in einem Dreipass den Ukena’schen Löwen, begleitet in den drei Ecken von je einem Wappenschild, welches ein Sporenrad (auch als sechsstrahliger Stern bezeichnet) zeigt.[4] Er wollte damit offenkundig seine eheliche Verbindung mit diesem Geschlecht zum Ausdruck bringen.

Einzelnachweise

  1. EBIDAT - Die Burgdatenbank, abgerufen am 31. März 2021
  2. Haddinga, Johann / Stromann, Martin (2000): Norden/Norddeich - Eine ostfriesische Küstenstadt stellt sich vor, Norden, S. 33
  3. Rietstap, Johannes Baptista (1938): Illustriertes allgemeines Wappenbuch, Lyon
  4. van Lengen, Hajo (2003): Die friesische Freiheit des Mittelalters, Aurich, S. 105f.

Quellenverzeichnis

  • Emder Jahrbuch im Bibliothekbestand der Ostfriesischen Landschaft
  • Familienstammbaum der von Jemgum beim Verein für Computergenealogie
  • Friedländer, Ernst (1878): Ostfriesisches Urkundenbuch, Bd. 1. Emden, Nr. 104
  • Friedländer, Ernst (1878): Ostfriesisches Urkundenbuch, Bd. 1. Emden, Nr. 157
  • Friedländer, Ernst (1881): Ostfriesisches Urkundenbuch, Bd. 2. Emden, Nr. 1680
  • Koerner, Bernhard (1938): Deutsches Geschlechterbuch, Bd. 103. Görlitz
  • Möhlmann, Günther (1959): Norder Annalen
  • Salomon, Almuth (2003): Die Attena. In: Emder Jahrbuch 83
  • van Lengen, Hajo (2003): Die friesische Freiheit des Mittelalters. Aurich, S. 105f.

Siehe auch